《开天传信记》记载，“太真妃最善于击磬，搏拊之音泠泠然。新声虽太常梨园之能人，莫加也。

上令采蓝田绿玉琢为器上进，流苏之属，皆以金钿珠翠珍怪之物杂饰之。又铸二金狮子，作拿攫腾奋之状，各重二百余斤以扶。其他彩绘缚丽，制作神妙，一时无比也。

上幸蜀回京师，乐器多亡失，独玉磬偶在。上顾之凄然，不忍置于前，促令送太常，至今藏于太常正乐库。”

那么，磬是一种什么样的乐器呢？据先秦时期的文献资料《尚书》记载：“戛击鸣球"，“击石拊石"，古人考证这就是最早的击磬了。

大致是新石器时代劳动人民发明创造的乐器，音节简单，容易学习，但那时还没有磬的称呼。

磬的名称据说是直到尧、舜时才有的，系一位名叫无句的人命名的乐器，也有的说是一位名叫叔所的人命名的乐器。

那时，正相当于新石器时代的晚期，即部落联盟时期，社会组织已较发达。劳动之余，人们利用新石器工具，根据劳动过程中石器相互碰撞发出的悦耳的声音。

积累、模仿而创制了简单的音节，这就是磬的最早来源了。《吕氏春秋•古乐篇》载，尧命夔击磬，以模仿天上诸神灵的威严，以祈祷人类的祝福，以降服百兽。

到了商代，由于青铜加工工具的出现，石器的制作更加精美，科学技术的进步推动了乐器的制作，那时已能成批量的生产磬了。

材料仍然是石材，而制作远较前代精美，可以广泛配备到王室宫廷、贵族家庭了。殷墟出土的甲骨文字中就有磬的原始文字。

到了西周，青铜工具更发达，加工工艺更先进，磬也更精美了。随着铁质工具的出现，春秋、战国时期，磬的加工更加精巧，磬的形状一般上半部为倨句形，下半部则呈微微的弧形。

1978年，考古工作者在湖北随州曾侯乙墓发掘出土了一套石编磬，有32枚残迹，从其组合关系，可以推测这组编磬原来分为上下两层，每层的石磬各依次悬挂于兽座龙首铜架上。

到了汉代，磬的形状更趋简洁，其上下各部一般都制成倨句形状；此后，磬的材质，也从单一的石制发展出玉制、铜制等。

并正式成为皇帝、权贵们不可或缺的乐器，包括宫殿的饮宴、宗宙的祭祀、朝聘的礼仪等重大活动，都需要编磬来充当主要乐器。

唐代以来，梨园兴起，民间俗乐走向皇宫内院，编磬传统用来祭祀等国家大典时雅乐表演之用，以其正统，难于搬运，而为独磬表演取代，独磬也走向梨园乐器了。

正是在这种重大的转折中，杨贵妃以其深厚的艺术造诣，将独磬的表演艺术推向极致，创造了梨园音乐的更新与变化。

现在我们回过头来再观赏史料记载太真妃击磬的表演，就更有味道了。杨贵妃搏磬、拊磬的声音，像深山幽涧中的细泉跌落一样，发出泠泠般的声音。

以这种最基本的音节，演奏出无限的幽思，在推动编磬向独磬演奏发展的过程中，梨园弟子们跃跃欲试，能者才者层出不穷。

但无一能超越杨贵妃的，这是由于杨贵妃能歌善舞，又通琵琶，具有多样的才艺，拥有兼通并融的智慧，这才能完成音乐史上革新的重任。

贵妃的努力与才艺博得玄宗的欣赏，他亲自命人从蓝田采碧玉，细琢为磬器，贯以流苏，挂以金钿珠翠、珍怪之物，将这个简单的乐器装饰得唯美至极，成为一件艺术珍品。

独磬还需悬挂，工匠们为配合才艺出众的杨贵妃，又抛弃了传统的铜制悬架，而改铸二座铀制狮子。

刻画出拿攫腾奋的形状，稳稳地坐落在地，一左一右，用细爪轻微地扶着玉磬，仿佛悬在空中一般，这样，击磬仍能发出泠泠然的声音，与悬挂在铜架上的效果没有二致。

这件珍贵的乐器，成为独磬表演的一件标志物，也忠实地记录了杨贵妃在艺术革新上的杰出贡献，这是艺术史上尚未彰显的一段佳话。