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唐玄宗:罗公远、三藏与唐代幻术

发布时间:2017-12-06

自汉代以来,宫廷就有所谓散乐,它既不同于庄重典雅的雅乐,也不同于民间市井流行的燕乐(又称宴乐、俗乐),而是间或伴有音乐、舞蹈的较随意的表演。


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宋代王溥编撰的《唐会要》记载:“散乐,历代有之,其名不一,非部伍之声,俳优、歌舞、杂奏,总谓之百戏,跳铃、掷剑、透梯、戏绳、缘杆……及幻术等。” 


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幻术就是一种著名的表演内容。唐玄宗特别喜欢幻术,与民间的罗公远、三藏和尚往来密切,这二人都是幻术大师,闻名中原。


一年冬天,唐玄宗在华清宫避寒,下了朝堂后,叫罗公远、三藏等来陪,切磋养生之道。他们随步来到西院游玩。


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走入功德院,见七圣殿巍峨雄壮,玄宗不禁对为这盛世奠基的列祖列宗们心生敬意,准备进殿祭拜,不由得热血澎湃,忽然就感到脊背发痒。


罗公远见状,随手折了路旁一节竹枝,化作七宝如意棒,光彩夺目,晶莹剔透,呈上御前。

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玄宗为之龙颜大悦,一边挠痒,一边回头对三藏说:“上人也能变幻这个吗?”三藏说:“这不过是幻术罢了,贫僧试为陛下取一件真东西。”


说罢,三藏从袖子中掏出一件如意棒来,正是七宝装饰的宝物,玄宗再看罗公远所进奉的如意棒,已化为竹枝了。


玄宗方知公无、三藏二人技艺不在上下。过了几天,杨贵妃闻知此事,就劝导唐玄宗再让罗公远、三藏比试一次高低。


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这一日,天清气朗,唐玄宗领众人到宫殿外游玩,只见森林茂密,大树参天。大家在树下歇息的时候,玄宗就问公远、三藏二人谁的力气大?


三藏就站起来,两臂一用劲,举起一根大树,众人见三藏面不改色,脚上也不移动。


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众人正要叫好,却见罗公远伸手接过大树,随手扔过树梢,那树如飞一般消失在茫茫林海中,这一试没有比出高低。


罗公远说,自己能把三藏藏在卧室中的袈裟现在就取来,众人说试试看。只见公远飞出一道咒符。


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转眼间,就有一领金襕袈裟落在众人面前,颜色艳丽,做工精良,众人都不禁叫好。三藏仔细辨认,正是皇上给自己御赐的袈裟。


公远正拿着给大家观赏,三藏使一道咒语取回袈裟,众人在现场见到袈裟凭空转到了三藏手里,三藏也面露得意之色,罗公远说:“这哪里是袈裟?只不过是丝线罢了。”


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说罢,他取一杯水来,口喷龙符于袈裟上,袈裟顿时解散为丝缕,玄宗等为之叫绝。公远、三藏的幻术水平都不在上下。


开元、天宝时代,每年八月五日的“千秋节”是唐玄宗生日,这一天要在兴庆宫大摆宴席,在勤政楼、花萼楼下聚集文武百官 , 并允许百姓观看。


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除了普通的燕乐外,就有各种民间喜闻乐见的杂技幻术的表演。唐人段安节《乐府杂录》记载 :“一日赐大酺于勤政楼 , 观者数千万众。”


彩扎的山车和旱船,以及《走大索》《飞剑》《跳丸》《秦王破阵乐》等节目尤为精彩,长安人为之空巷而出 , 以一睹为荣。


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那时,楼下鼓乐大张 ,百戏从幕后依次而出 , 教坊、梨园弟子们逞弄本事,民间幻术艺人们也呈献绝活。


从西域传来的《吞刀》《吐火》,从天竺传来的《卧剑上舞》《钢刀砍身》《赤脚踏刀》《上天梯》,由高句丽传来的《入壶舞》,及从中原各地民间征集来的传统幻术异彩纷呈。


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“玄宗与贵妃及诸嫔御欢笑移时,声闻于外,因命牙笏及黄文袍以赐之。”


唐代民间社会中有不少的精通幻术的大师,除上文的罗公远、三藏外,还有张果老、师夜光、孙甑生等,都很有名,他们共同创造了大唐辉煌的幻术文化。


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唐玄宗 幻术 三藏

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